Din os que pouco saben de nos que coma os galegos cociñamos pouco escribimos moito sobre cociña. Demostran, sen dúbida, unha grande ignorancia sobre a cociña galega, que reducen aos peixes e mariscos cocidos, renunciado á enorme riqueza da nosa gastronomía, o mesmo sexa a máis tradicional que a máis anovadora. Posiblemente a súa ignorancia abarque da mesma maneira a literatura galega, inda que acerten de cheo na segunda parte dese comentario que enceta hoxe o artigo.

Certo é que en Galicia se escribe moito sobre gastronomía e, o que para min resulta máis interesante, a gastronomía está case permanentemente presente na obra literaria dos máis diversos autores galegos. A todos nos veñen á cabeza, é inevitable, Álvaro Cunqueiro ou Julio Camba e a poucos, tamén é inevitable polo amplo descoñecemento da súa obra, se lles vai ocorrer que Rosalía de Castro, a nosa convidada de hoxe nestas páxinas, tamén levase os praceres da mesa á súa obra, inda que sexa a partir dun estado previo de grave necesidade.

Na pasada edición do Forum Gastronómico de Santiago lembramos a Cunqueiro pouco despois do seu centenario, nunha sesión na que se deu a circunstancia de que tivo lugar dous días antes da celebración do cabodano do arousán Julio Camba e dous días despois de festexar o 175 aniversario do nacemento de Rosalía de Castro no antigo Hospital Real, que hoxe acolle un dos símbolos da hostalería compostelá: o Hostal dos Reis Católicos.

Lembraba ese día que “Cantares Gallegos”, a obra de Rosalía considerada como a primeira gran obra da literatura galega contemporánea, publicada en 1863 cando a poetisa ten 26 anos, comeza cunhas estrofas nas que as cousas de comer son protagonistas esenciais e serven, o mesmo entón que agora, para seducir e namorar. Escribe Rosalía:

«Has de cantar,
que che hei de dar zonchos;

has de cantar,
que che hei de dar moitos.

Canta, meniña,
na veira da fonte;
canta, dareiche
boliños do pote.

Canta, meniña,
con brando compás,
dareiche unha proia
da pedra do lar.

Papiñas con leite
tamén che darei;
sopiñas con viño,
torrexas con mel.

Patacas asadas
con sal e vinagre,
que saben a noces,
¡que ricas que saben!

Da importancia de “Cantares Gallegos” na nosa literatura da fe o feito de que se elixira o día da súa publicación, o 17 de maio, como Día das Letras Galegas.

Non é este o único poema rosaliano no que as cousas de comer aparecen coa mesma forza.

En “Follas Novas” Rosalía inclúe un longo poema titulado “A probiña que esta xorda”. A pobre de pan pedir prométese un bo fin do día nunha casa de montañeses:

Que hoxe, seica… seica… seica…
has de comer sete cuncas
de bon caldo, coa da cea
e mais compango de porco
ou de sardiñas salpresas
que os montañeses son homes
que cando dan, dan de veras.

E abofé que tiña razón a probe da xorda, que non é tal senón que se fai, e todo remata en festa ben comida, bebida e cantada, como nos gusta aos galegos:

Foron chegando, chegando,
mais de nove ulindo a festa,
i a ningún botou da porta
a rica da montañesa;
que hai para todos, o día
que alí cocen, carne fresca
por arrobas, e se fan
Pppas de arroz en caldeiras.
Matouse un carneiro, grande
como un boi, e unha tenreira
como unha vaca, e gordiña
como unha cocha pequena.
Hai viño a Dios dar, un viño
do Ribeiro, que é canela;
e para a xente de menos
haino tamén do da terra,
un pouco agriño, mais fresco
e saboroso como fresas.
Coceuse unha gran fornada
de millo branco que albea,
con mixtura de centeo
i unha pouca de manteiga.
Parece biscoito a broa,
iun non se ve farto dela,
que inda é miuto máis sabrosa
que os moletes que en tres cestas,
escollidos, de Santiago
trouxeron as panadeiras.
En fin, a comida roda
polos pés, i o viño alegra
as xentes tanto, que rabia
de envidia a negra tristeza.

O Día das Letras Galegas dedícase en 2012 a Valentín Paz Andrade, intelectual, galeguista e industrial. Un máis daquela xeración de intelectuais que viron na industria un instrumento para reivindicar Galicia, dos cales o máis coñecido na actualidade é Isaac Díaz Pardo, alma mater de Sargadelos.

A aventura industrial de Paz Andrade tivo moito que ver co mundo da cociña e a alimentación, xa que foi un dos impulsores de Pescanova.

Gaviota

Foto (licencia CC): vonKinder

Leyendo “De santos y milagros“, la selección de artículos periodísticos de Álvaro Cunqueiro realizada por Xosé Antonio López Silva y que recomiendo a todos los interesados en el mindoniense, encuentro la referencia a un santo bretón (aunque irlandés de nacimiento), que, según Cunqueiro, se alimentaba de sidra y huevos de gaviota.

La pregunta inmediata es obvia: ¿se comen los huevos de gaviota?¿dónde?.

La respuesta es evidente: todo lo que es comestible, se come en algún lugar del mundo por mucho que en otras partes pueda provocar repulsión o asco, que no son más que efectos culturales. Recuerdo una comida en que mi compañero de mesa decía que él no comía bichos crudos y vivos ni gusanos ni arañas, así que sus ostras, percebes y nécoras las papé yo. Era catalán. Pero no más raro que cualquiera de la inmensa mayoría de gallegos que, en Cataluña, no le meterían el diente la unos caracoles a la llauna.

Pero volvamos con los huevos de gaviota. Como no podía ser de otra manera, su consumo es habitual en varios sitios, como Inglaterra, donde al parecer se consideran una delicadeza, o en Noruega, donde consideran a las gaviotas una plaga y no tienen reparos en comer sus huevos en compañía de una cerveza.

Incluso di con alguien que, sin haberlas probado nunca, ofrece recetas no de huevos, sino de gaviota, e incluso una peculiar manera de cazarlas con caña. No sé si alguien llegaría a cazar la gaviota y llevarla a la cazuela.

El Ministerio de Agricultura acaba de conceder los premios Alimentos de España y en Galicia, a pesar de tener una triple representación en los mismos, pasaron casi desapercibidos, a excepción de alguna información referida al premio concedido a Granxa Maruxa.

A parte de esta empresa de Monterroso, conocida por sus deliciosas galletas de nata y por las peculiaridad de la explotación ganadera en la que producen la materia prima, fueron premiados Granxa Familiar y Anfaco-Cecopesca.

Revisando publicaciones anteriores en Colineta sobre los premiados, veo que nunca publiqué nada sobre las galletas de nata de Granxa Maruxa y poco sobre Granxa Familiar, a pesar de que en los dos casos estaba convencido de haberlo hecho.

Así que como recurso de urgencia dejo aquí el enlace con el número de enero-febrero de la revista Origen (páginas 62-64), en la que publiqué un reportaje sobre Granxa Familiar, y la entrevista con Marta Álvarez, de Granxa Maruxa, que emitimos en la Cadena SER en septiembre de 2010.

En Santiago, el de El Corte Inglés es, para algunos, “el restaurante de Pablo”. Porque Pablo, responsable de restauración del centro compostelano, es un profesional que transmite seguridad al cliente a pesar de que no lo tiene nada fácil porque seguramente nueve de cada diez, como diría el anuncio, non piensan en la posibilidad de comer allí como no sea un plato rápido en la cafetería.

Periódicamente veo en la prensa compostelana comidas de presentación de la carta estacional a los periodistas locales, pero esta vez también me invitaron a mi. Igual ya se arrepintieron, porque pidieron opiniones criticas y yo las di abiertamente y con el único ánimo de ayudar a mejorar las cosas.

Yo era de los que solo comía allí, en la cafetería, con prisas. Y descubrí que por poco dinero más se puede comer, sin tantas prisas, en el restaurante. Una cocina sencilla y honesta, con buenas materias primas, buena elaboración y el habitual servicio de la casa. La nueva carta incorpora novedades como la pasta, sartenes, huevos… con el objetivo de seguir manteniendo un buen servicio a precios contenidos, que los tiempos no están para derroches.

Probamos varios platos de la carta como el salmón ahumado (en realidad macerado en sal ahumada) con una estupenda vinagreta de orejones de albaricoque y helado de manzana ácida; una mejorable ensalada de frutas; delicioso huevo frito sobre pan de maíz, membrillo y tomate; un sencillo pero sabroso arroz negro con choco, que ahora están en un momento espléndido; bacalao con verduras y un plato difícil de entender: un taco de buey que no quiere parecer buey. Limpio, sin gota de grasa para evitar olores en el comedor. Creo que mejor sería retirarlo de la carta o substituirlo por otro tipo de carne. Para postre una mousse de chocolate con sopa de mango, un estupendo café y la constatación de que también en El Corte Inglés se puede comer correctamente y a buen precio.


En estos días (13 de mayo) se celebra en Melide la Fiesta del Melindre y de la Repostería Tradicional para promocionar los dulces propios de la comarca, donde aún trabaja un buen número de reposteros tradicionales. Se puede encontrar información en la web Festa do Melindre mientras que el ayuntamiento, organizador de la misma, olvidó en 2008 que tenía dos párrafos dedicados a la fiesta en el portal municipal.

Quien conozca un melindre sabe ya que lo de la foto no es uno de estos dulces que se producen en otros muchos lugares de Galicia (los últimos que me sorprendieron son de O Carballiño y los conocí gracias a Aurora Baranda, la famosa pulpeira).

La foto que encabeza el post es de un “rico”, una especialidad que únicamente se elabora en Melide. Los ricos son, en definitiva, las tradicionales galletas de mantequilla cocida, aunque con un formato bien peculiar.

Hace tiempo tuve la oportunidad de ver cómo se elaboran estos ricos en uno de los obradores con más sabor tradicional de Melide, Casa Melchora, que actualmente está cerrada por enfermedad de su responsable, a la que desde aquí le deseo lo mejor.

De aquella visita a Casa Melchora quedó un post en el que explico lo que me contaron, es decir, los secretos de los ricos.

Y aprovecho para dejar aquí la entrevista emitida el pasado sábado en la SER con el presidente de la asociación de resposteros artesanos de Melide, Alberto Rodríguez, productor de melindres y ricos en la cafetería Estilo.

Harðfiskur (pescado seco islandés)Este sello islandés fue elegido el mejor de la serie Europa 2005. Representa uno de los usos culinarios tradicionales del país, el pescado seco o harðfiskur.

Se puede encontrar alguna información sobre la gastronomía islandesa en varias páginas en castellano, como visiticeland o verislandia.

Parece que en otro tiempo se guardaba queso en las arcas donde se almacenaban los cereales, sin tener muy claro hoy si con esa práctica se buscaba modificar las características organolépticas del queso, unas mejores condiciones térmicas en verano o, como aseguran algunos, era la manera de esconder el producto de miradas no deseadas.

La última explicación tiene mucha lógica, ya que el arca del trigo sirvió para guardar más que el queso. Era un escondite habitual de los cuartos y otras riquezas de la casa. En 1888 el cura de Santa Cruz de O Valadouro era asesinado, junto con dos criadas y un criado, para robar los dineros que había en la casa. Los ladrones se llevaron poco más de 900 pesetas, pero no encontraron las casi dos mil que aparecieron días después del asesinato: 7.949 reales escondidos… en el arca del centeno.

Lo de las condiciones térmicas parece menos realista, ya que resulta fácil que una vieja casa de una piedra disponga de espacios más frescos en verano que el arca del cereal. Pero quien sabe…

Nos quedan la posibilidad de buscar un tipo diferente de queso. Desconozco si lo buscaban o no, pero tengo bien claro que lo consiguieron, después de probar el queso curado en centeno de la Casa Grande de Xanceda, del que ya hablé aquí.

Ahora aguardo impaciente a probar el queso de la Ulloa que Arqueixal prevé curar en las arcas del trigo del país que cultivan en la Ulloa. Como bien dijo en la entrevista de la Cadena SER el propietario de la quesería, Xosé Lois Carreira, se trata de recuperar una vieja tradición de la zona que estaba perdida. ¡Ya nos tarda probar el resultado!

Entrevista a Xosé Lois Carreira, propietario de Arqueixal, en Cadena SER Galicia

Dolmas, sarmam baklava en Bosnia-Herzegovina

Este bonito sello de Bosnia-Herzegovina muestra algunas de las especialidades de la cocina de este país europeo pero con una gran influencia turca y musulmana como demuestran las recetas que incluye la hoja: dolmas, sarma y baklava. Las recetas aparecen en inglés

Foto: Avimós

En dos o tres meses podrán estar en el mercado las primeras pulardas de la raza autóctona gallega gallina de Mos, según nos dijo el presidente de la Asociación de Avicultores de la Raza Gallina de Mos (Avimós) Francisco Monasterio.

La gallina de Mos es una raza autóctona gallega que en otro tiempo se extendía por prácticamente toda Galicia y que era conocida como la gallina del país. El nombre que lleva hoy procede del hecho de que la raza fue identificada y recuperada por un veterinario lucense a partir de ejemplares que localizó en la parroquia de San Xiao de Mos, en el ayuntamiento de Castro de Rei (Lugo). Hoy son muchos los criadores de esta raza por toda Galicia, como se puede comprobar en la web de la asociación.

Las pulardas de Mos serán gallinas de cuatro o cinco meses de vida, sacrificadas antes de que comienzan a poner huevos y criadas por métodos tradicionales. ¡Ya nos tarda probarlas!

Entrevista en la Cadena SER la Francisco Monasterio:

Isla de Jersey, sellos gastronómicos

Jersey es una pequeña isla británica emplazada en el Canal de la Mancha, con menos habitantes que Santiago de Compostela y una economía basada en los servicios, ya que se trata de una zona muy turística.

En esta serie de sellos muestran cuatro platos locales:

- Sopa de congrio con pétalos de flores
- Manzanas asadas especiadas
- Ostras
- Bean Crock: alubias puestas a remojar el día anterior que se cuecen en una cazuela de barro con cebollas, vegetales y cerdo. Fue la comida típica de la zona, pero al parecer ahora se sirve más en la cena.

Más información en la web de Jersey

Mucho más, y en abierto, en:

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